مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 26: الفقه 6: الحج

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 328 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء السادس والعشرون.

سئل شيخ الإسلام رحمه الله ورضي عنه عن العمرة هل هي واجبة؟ وإن كان فما الدليل عليه؟

 فصل العمرة في وجوبها قولان للعلماء، هما قولان في مذهب الشافعي وأحمد والمشهور عنهما وجوبها.

والقول الآخر لا تجب وهو مذهب أبي حنيفة ومالك.

وهذا القول أرجح فإن الله إنما أوجب الحج بقوله: {ولله على الناس حج البيت} لم يوجب العمرة وإنما أوجب إتمامهما. فأوجب إتمامهما لمن شرع فيهما وفي الابتداء إنما أوجب الحج.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 25: الفقه 5: الزكاة والصوم

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 352 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء الخامس والعشرون.

إن الله تعالى أنعم على عباده بمحمد صلى الله عليه وسلم فهو أعظم نعمة عليهم ومن قبلها تمت عليه النعمة وأكمل له الدين وجعله من خير أمة أخرجت للناس فبعثه بالهدى ودين الحق وأنزل عليه الكتاب والحكمة وجعل كتابه مهيمنا على ما بين يديه من الكتب وأمر فيه بعبادة الله وبالإحسان إلى خلق الله. فقال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا}.

وجعل دينه ثلاث درجات : إسلام ثم إيمان ثم إحسان.

وجعل الإسلام مبنياً على أركان خمسة: ومن آكدها الصلاة، وهي خمسة فروض وقرن معها الزكاة فمن آكد العبادات الصلاة وتليها الزكاة ففي الصلاة عبادته وفي الزكاة الإحسان إلى خلقه فكرر فرض الصلاة في القرآن في غير آية ولم يذكرها إلا قرن معها الزكاة.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

موسوعة الإجماع

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 695 صفحة

عن الكتاب: موسوعة لمسائل الإجماع التي حكاها ابن تيمية في المسائل الفقهية، جمع من أكثر من خمسين مجلداً.

منهم: 

• مجموع الفتاوي
• منهاج السنة
• جامع الرسائل
• مجموعة الرسائل

وغيرها

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 24: الفقه 4: من صلاة أهل الأعذار إلى الزكاة

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 400 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء الرابع والعشرون.

فصل في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة. وأشار بخمس أصابعه}، وفي لفظ {ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حب صدقة}، وفي لفظ {ثمر بالثاء المثلثة}، وفي لفظ {ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة} ورواه مسلم عن جابر.

وروى مسلم عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: {فيما سقت الأنهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر}

ورواه البخاري من حديث ابن عمر ولفظه {فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر}.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 23: الفقه 3: من سجود السهو إلى صلاة أهل الأعذار

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 436 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء الثالث والعشرون.

سئل شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله عن رجل شيخ كبير وقد انحلت أعضاؤه لا يستطيع أن يأكل أو يشرب ولا يتحرك ولا يستنجي بالماء وإذا سجد ما يستطيع الرفع فكيف يصلي؟

فأجاب: أما الصلاة فإنه يفعل ما يقدر عليه ويصلي قاعدا إذا لم يستطع القيام ويومئ برأسه إيماء بحسب حاله وإن سجد على فخذه جاز ويمسح بخرقة إذا تخلى ويوضئه غيره إذا أمكن ويجمع بين الصلاتين فيوضيه في آخر وقت الظهر فيصلي الظهر والعصر بلا قصر ثم إذا دخل وقت المغرب صلى المغرب والعشاء ويوضيه الفجر.

وإن لم يستطع الصلاة قاعدا صلى على جنبه ووجهه إلى القبلة وإن لم يكن عنده من يوضئه ولا ييممه صلى على حسب حاله سواء كان على قفاه ورجلاه إلى القبلة أو على جنبه ووجهه إلى القبلة.

وإن لم يكن عنده من يوجهه إلى القبلة صلى إلى أي جهة توجه شرقا أو غربا والله سبحانه وتعالى أعلم.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 22: الفقه 2: الصلاة

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 659 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء الثاني والعشرون.

وسئل عن رجل يفسق ويشرب الخمر ويصلي الصلوات الخمس، وقد قال -صلى الله عليه وسلم-: {كل صلاة لم تنه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد صاحبها من الله إلا بعدا}.

فأجاب: هذا الحديث ليس بثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر كما ذكر الله في كتابه. وبكل حال فالصلاة لا تزيد صاحبها بعدا. بل الذي يصلي خير من الذي لا يصلي، وأقرب إلى الله منه، وإن كان فاسقاً.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 21: الفقه 1: الطهارة

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 672 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء الحادي والعشرون.

وسئل شيخ الإسلام عن هؤلاء الذين يعبرون إلى الحمامK فإذا أرادوا أن يغتسلوا من الجنابة وقف واحد منهم على الطهور وحده، ولا يغتسل أحد معه حتى يفرغ واحدا بعد واحد، فهل إذا اغتسل معه غيره لا يطهر؟ وإن تطهر من بقية أحواض الحمام فهل يجوز وإن كان الماء بائنا فيها؟ وهل الماء الذي يتقاطر من على بدن الجنب من الجماع طاهر أو نجس؟ وهل ماء الحمام عند كونه مسخنا بالنجاسة نجس أم لا؟ وهل الزنبور الذي يكون في الحمام أيام الشتاء هو من دخان النجاسة يتنجس به الرجل إذا اغتسل وجسده مبلول أم لا؟ والماء الذي يجري في أرض الحمام من اغتسال الناس طاهر أم نجس؟ أفتونا ليزول الوسواس.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 20: أصول الفقه 2: التمذهب

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 616 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء العشرون.

وحينئذ فمن اعتقد أن المجتهدين المشهورين وغيرهم من أئمة الإسلام وعلماء السلف قسموا الكلام إلى حقيقة ومجاز كما فعله طائفة من المتأخرين، كان ذلك من جهله وقلة معرفته بكلام أئمة الدين وسلف المسلمين كما قد يظن طائفة أخرى أن هذا مما أخذ من الكلام العربي توقيفا وأنهم قالوا: هذا حقيقة وهذا مجاز كما ظن ذلك طائفة من المتكلمين في أصول الفقه، وكان هذا من جهلهم بكلام العرب كما سيأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى وكما يظن بعضهم أن ما يوجد في كلام بعض المتأخرين كالرازي والآمدي وابن الحاجب، هو مذهب الأئمة المشهورين وأتباعهم ولا يعرف ما ذكره أصحاب الشافعي ومالك وأبي حنيفة وأحمد وغيرهم من أصول الفقه الموافق لطريق أئمتهم فهذا أيضا من جهله وقلة علمه.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 19: أصول الفقه 1: الاتباع

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 328 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء التاسع عشر.

قال شيخ الإسلام رحمه الله فصل : الكتاب والسنة والإجماع وبإزائه لقوم آخرين المنامات والإسرائيليات والحكايات وذلك أن الحق الذي لا باطل فيه هو ما جاءت به الرسل عن الله وذلك في حقنا ويعرف بالكتاب والسنة والإجماع وأما ما لم تجئ به الرسل عن الله; أو جاءت به ولكن ليس لنا طريق موصلة إلى العلم به ففيه الحق والباطل فلهذا كانت الحجة الواجبة الاتباع، للكتاب والسنة والإجماع فإن هذا حق لا باطل فيه واجب الاتباع لا يجوز تركه بحال عام الوجوب لا يجوز ترك شيء مما دلت عليه هذه الأصول وليس لأحد الخروج عن شيء مما دلت عليه وهي مبنية على أصلين،

• أحدهما: أن هذا جاء به الرسول.
• والثاني: أن ما جاء به الرسول وجب اتباعه.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 18: الحديث

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 408 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء الثامن عشر.

قال شيخ الإسلام فصل وأما قوله صلى الله عليه وسلم {المرء مع من أحب} فهو من أصح الأحاديث وقال أنس فما فرح المسلمون بشيء بعد الإسلام فرحهم بهذا الحديث فأنا أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وأرجو أن يحشرني الله معهم وإن لم أعمل مثل أعمالهم وكذلك {أوثق عرى الإسلام الحب في الله والبغض في الله}، لكن هذا بحيث أن يحب المرء ما يحبه الله ومن يحبه الله فيحب أنبياء الله كلهم; لأن الله يحبهم ويحب كل من علم أنه مات على الإيمان والتقوى فإن هؤلاء أولياء الله والله يحبهم كالذين يشهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وغيرهم من أهل بدر وأهل بيعة الرضوان.

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 17: التفسير 4: من سورة الإخلاص والمعوذتين

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا

عدد الصفحات: 552 صفحة

عن الكتاب: حوى مجموع الفتاوى العديد من كتب العقيدة والرسائل والمسائل العقدية في 37 جزء، وهذا هو الجزء السابع عشر.

سئل شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد ابن تيمية رضي الله عنه عما ورد في سورة {قل هو الله أحد} أنها تعدل ثلث القرآن، وكذلك ورد في سورة (الزلزلة و{قلالت يا أيها الكافرون} و"الفاتحة").

هل ما ورد في هذه المعادلة ثابت في المجموع أم في البعض؟ ومن روى ذلك؟ وما ثبت من ذلك؟ وما معنى هذه المعادلة وكلام الله واحد بالنسبة إليه عز وجل؟ وهل هذه المفاضلة -بتقدير ثبوتها- متعدية إلى الأسماء والصفات أم لا؟ والصفات القديمة والأسماء القديمة هل يجوز المفاضلة بينها مع أنها قديمة؟ ومن القائل بذلك وفي أي كتبه قال ذلك ووجه الترجيح في ذلك بما يمكن من دليل عقلي ونقلي؟

لينك التحميل
تحميل

للإنضمام معنا في جروب المكتبة "نقرأ لنرتقي" اضغط هنا